OPCIÓN A
En mi ciudad*, en los escaparates de las papelerías, solía quedarme mirando las cubiertas de unos
pocos libros que permanecían meses en el mismo lugar invariable, entre cuadernos, pisapapeles,
álbumes de comunión, estuches de lápices de colores. En algunos de aquellos escaparates los colores de
las portadas se habían ido amortiguando según pasaba el tiempo. En un solo puesto de la feria de
Madrid** había tantos libros que uno podía estarse horas enteras mirando sin haberlos visto todos. No
recuerdo si vi a algún escritor, aunque no creo que hubiera reconocido a ninguno. Los escritores a los
que yo leía ―Julio Verne, Dumas, Gustavo Adolfo Bécquer— llevaban muertos mucho tiempo, de
modo que tal vez no acababa de imaginarme que la literatura fuese un oficio que alguien pudiera ejercer
en el tiempo presente. Yo a veces me imaginaba escritor, pero menos por vocación que por fantasía
caprichosa, igual que me imaginaba astronauta o corresponsal de guerra o náufrago en una isla desierta.
Como un niño solo en el edificio entero de una juguetería, me mareé entre los libros, el calor y la gente,
mirando precios, contando el poco dinero que llevaba, con mucha cautela, porque me habían advertido
que Madrid era una ciudad llena de carteristas. Absurdamente me acabé comprando el Martín Fierro y
una historia de la Mafia. Volvía tan tarde a la pensión que mis abuelos ya temían que me hubiera
perdido, que me hubiera pasado algo en aquella ciudad que, en el fondo, nos daba tanto miedo. (Antonio
Muñoz Molina, “En la feria”, El País, Babelia, 22 de mayo de 2010)
*Úbeda.
** Se refiere a la Feria del Libro.
COMENTARIO DE TEXTO
Estamos ante un texto literario escrito por Antonio Muñoz Molina para el periódico de El País. Este texto está claramente dirigido a todos los públicos, debido a su mensaje de gusto al libro y la literatura y el lenguaje simple. Predomina la función representativa, ya que transmite información (subjetiva), y la función poética, ya que tiene unas ciertas pinceladas artísticas en su lenguaje, aunque en definitiva, no predomina.
TEMA
Desde niño se puede apreciar la maravilla del arte de la literatura através de la feria de libros, lugar de encuentro de muchas influencias, cultuuras y autores.
RESUMEN
Antonio Muñoz Molina describe su experiencia cuantdo era infantil sobre la feria de libros madrileña, y que éste de pequeño, le provocaba una sensación única al estar rodeado de tantos libros, y cómo perdiá sentido del timepo en un lugar donde la imaginación era libre.
ANÁLISIS LINGÜÍSTICO
En cuanto a la perspectiva léxico-semántica, podemos ver que la gran mayoría de las palabras pertenecen al campo semántico de libros y literatura (papelerías, Julio Verne), ya que el tema central (y único) de éste texto gira en torno a la experiencia del autor con respeto a la feria de libros.
La sintaxis del texto es compleja debido al carácter literario, donde predona la subordinación ("Volvía tan tarde a la pensión que mis abuelos ya temían que me hubiera perdido, que me hubiera pasado algo en aquella ciudad que, en el fondo, nos daba tanto miedo."), ya que eñl autor quiere darle una cierta fluidez al texto para poder transmitir en cierta medida lo que él sentía en las ferias del libro en Madrid.
En cunato a la morfología del éste texto, predominan los sustantivos ("ciudad", "escaparates") y los verbos, ya que describe una situación con sus determinadas acciones ("me mareé entre los libros", "me imaginaba astronauta"). Los adjetivos y los adverbios escasean.
No hay muchas figuras literarias, pero las que hay (comparación"Como un niño solo en el edificio entero de una juguetería") están para darle un pequeño toque artístico y emotivo al texto y resultar en un acercamiento del sentimiento del autor con el lector, resultando así en una lectura más ligera y variada.
TIPO DE TEXTO
El texto es claramente narrativo literario, donde se presentan las experiencias del autor al estar en la feria del libro madrileña, y al ser a partir de pura experiencia personal, el contenido es predominantemente subjetivo.
jueves, 19 de marzo de 2015
martes, 17 de marzo de 2015
OPCIÓN B (curso 2013 - 2014)
La timidez es un rasgo de carácter. Se define por una marcada tendencia a rehuir los contactos sociales con desconocidos, evitar la iniciativa en el terreno social, permanecer silencioso en las reuniones, sentir dificultad para mirar a los ojos, y un gran pudor en hablar de las propias emociones. El tímido no suele serlo dentro de casa o en ambientes familiares, y una vez pasada la dificultad de los primeros contactos su adaptación social puede ser buena. La timidez hace sufrir a mucha gente, pero no es un trastorno grave, ni una enfermedad como lo es la fobia social. El tímido suele adaptarse bien a partir de un período de inhibición inicial. ¿Qué es lo que teme una persona tímida? Las estadísticas nos proporcionan el siguiente ranking: los desconocidos (70%), las personas del sexo opuesto (64%), hablar delante de un público (73%), estar en un grupo grande (68%), ser de un estatus que se supone inferior al de sus interlocutores o sentirse inferior a ellos de una forma u otra (56%). Hay que ser cuidadoso al juzgar una posible timidez, porque en un mundo soez, ruidoso, agresivo y desvergonzado como el nuestro podemos acabar llamando timidez a la buena educación y el respeto por los demás. La evolución del concepto de pudor nos demuestra que estamos tratando un tema sometido a grandes influencias sociales y culturales. Una parte importante de las características atribuidas a las personas tímidas —dulzura, pudor, recato, pasividad— han sido durante siglos atributos de la perfección femenina. Tradicionalmente se ha elogiado a la mujer tímida, lo que hace que en este momento la timidez sea sentida y resentida sobre todo por los hombres, que son los que con mayor frecuencia acuden a los especialistas en busca de ayuda, porque contraviene gravemente la imagen social de la masculinidad. Estamos hablando de un tipo de ansiedad social que dificulta la vida de muchas personas y las condena a la soledad y a vivir en retirada. Solo cuando alcanza unos grados de angustia insoportables e invalidantes entramos en el terreno patológico y hablamos de “fobia social”. (José Antonio Marina, Anatomía del miedo. Un tratado sobre la valentía, 2006)
COMENTARIO DE TEXTO.
Contextualización y tema
Estamos ante un texto psicológico donde el autor, José Antonio Marina expone a grandes rasgos las propiedades de la timidez y la separación de ésta con respecto a su versión más avanzada de enfermeedad, la fobia social. La función lingüística que predomina es la representativa, ya que el autor se limita a impartir conocimiento, en gran medida, objetivo.
Resumen
La timidez es una caractéristica estrictamente relacionada con la forma de ser de muchas personas, que impide un correcto funcionamiento de estas personas en sociedad sobre todo, tratando con extranjeros, aunque en realidad realidad, no alcanza el grado de enfermedad psicológica, ya que una persona con timidez puede perfectamente relacionarse con otros individuos en ambientes de cercacía y confianza.
Tipo de texto
El tipo de texto es una amalgama de muchos tipos. Trata sobre la timidez, condicionado por la sociedad, que da carácter humano, presenta datos objetivos mostrados estadísticamente ("hablar delante de un público (73%)"), trata también sobre la psicología involucrada en la timidez de las personas, de modo que no es empíricamente objetivo, y adquiere un ligero carácter subjetivo, pero no llega a modificar el carácter expositivo de éste. De modo, que este texto se podría clasificar como un texto expositivo humanístico socio-psicológico.
Estructura externa
El texto se podría dividir en tres partes: en la primera, introduce el concepto de timidez ("la timidez... una persona tímida?"), la segunda presenta datos sobre los temores mas agudos de los tímidos ("las estadísticacs...masculinidad"), y en la tercera parte concluye el texto con una clara diferenciación entre timidez y fobia social ("Estamos hablando...fobia social").
Análisis del lenguaje y estilo.
Atendiendo a la perspectiva sintáctica, este texto está compuesto por oraciones complejas tanto subordinadas como coordinadas ("Tradicionalmente se ha elogiado a la mujer tímida, lo que hace que en este momento la timidez sea sentida y resentida sobre todo por los hombres, que son los que con mayor frecuencia acuden a los especialistas en busca de ayuda, porque contraviene gravemente la imagen social de la masculinidad."), ya que al ser expositivo, son necesarios los enlaces entre oraciones mas directos gracias a conjunciones para poder transmitir con mas facilidad el mensaje, y la subordinación para poder hacer llegar el toque sociopsicológico que tiene este texto.
Según la semántica de este texto, podemos afirmar que predominan las familias semánticas de sociedad, ("social, desconocidos"), ya que este es el tema del texto, aunque también está presente el tema de enfermedad ("fobia, angustia").
La morfología de este texto no es muy variada, al ser un texto expositivo. Predominan los sutantivos, en particular los abstractos, ya que trata sobre un tema apliamente objetivo de carácter psicológico ("timidez", "pasividad"). Los verbos son los justos, ya que no tiene intención de redactar una historia con movimiento, sino que describe algo estático ("proporcionan"), y también abundan los verbos copulativos ("ser").
La timidez es un rasgo de carácter. Se define por una marcada tendencia a rehuir los contactos sociales con desconocidos, evitar la iniciativa en el terreno social, permanecer silencioso en las reuniones, sentir dificultad para mirar a los ojos, y un gran pudor en hablar de las propias emociones. El tímido no suele serlo dentro de casa o en ambientes familiares, y una vez pasada la dificultad de los primeros contactos su adaptación social puede ser buena. La timidez hace sufrir a mucha gente, pero no es un trastorno grave, ni una enfermedad como lo es la fobia social. El tímido suele adaptarse bien a partir de un período de inhibición inicial. ¿Qué es lo que teme una persona tímida? Las estadísticas nos proporcionan el siguiente ranking: los desconocidos (70%), las personas del sexo opuesto (64%), hablar delante de un público (73%), estar en un grupo grande (68%), ser de un estatus que se supone inferior al de sus interlocutores o sentirse inferior a ellos de una forma u otra (56%). Hay que ser cuidadoso al juzgar una posible timidez, porque en un mundo soez, ruidoso, agresivo y desvergonzado como el nuestro podemos acabar llamando timidez a la buena educación y el respeto por los demás. La evolución del concepto de pudor nos demuestra que estamos tratando un tema sometido a grandes influencias sociales y culturales. Una parte importante de las características atribuidas a las personas tímidas —dulzura, pudor, recato, pasividad— han sido durante siglos atributos de la perfección femenina. Tradicionalmente se ha elogiado a la mujer tímida, lo que hace que en este momento la timidez sea sentida y resentida sobre todo por los hombres, que son los que con mayor frecuencia acuden a los especialistas en busca de ayuda, porque contraviene gravemente la imagen social de la masculinidad. Estamos hablando de un tipo de ansiedad social que dificulta la vida de muchas personas y las condena a la soledad y a vivir en retirada. Solo cuando alcanza unos grados de angustia insoportables e invalidantes entramos en el terreno patológico y hablamos de “fobia social”. (José Antonio Marina, Anatomía del miedo. Un tratado sobre la valentía, 2006)
COMENTARIO DE TEXTO.
Contextualización y tema
Estamos ante un texto psicológico donde el autor, José Antonio Marina expone a grandes rasgos las propiedades de la timidez y la separación de ésta con respecto a su versión más avanzada de enfermeedad, la fobia social. La función lingüística que predomina es la representativa, ya que el autor se limita a impartir conocimiento, en gran medida, objetivo.
Resumen
La timidez es una caractéristica estrictamente relacionada con la forma de ser de muchas personas, que impide un correcto funcionamiento de estas personas en sociedad sobre todo, tratando con extranjeros, aunque en realidad realidad, no alcanza el grado de enfermedad psicológica, ya que una persona con timidez puede perfectamente relacionarse con otros individuos en ambientes de cercacía y confianza.
Tipo de texto
El tipo de texto es una amalgama de muchos tipos. Trata sobre la timidez, condicionado por la sociedad, que da carácter humano, presenta datos objetivos mostrados estadísticamente ("hablar delante de un público (73%)"), trata también sobre la psicología involucrada en la timidez de las personas, de modo que no es empíricamente objetivo, y adquiere un ligero carácter subjetivo, pero no llega a modificar el carácter expositivo de éste. De modo, que este texto se podría clasificar como un texto expositivo humanístico socio-psicológico.
Estructura externa
El texto se podría dividir en tres partes: en la primera, introduce el concepto de timidez ("la timidez... una persona tímida?"), la segunda presenta datos sobre los temores mas agudos de los tímidos ("las estadísticacs...masculinidad"), y en la tercera parte concluye el texto con una clara diferenciación entre timidez y fobia social ("Estamos hablando...fobia social").
Análisis del lenguaje y estilo.
Atendiendo a la perspectiva sintáctica, este texto está compuesto por oraciones complejas tanto subordinadas como coordinadas ("Tradicionalmente se ha elogiado a la mujer tímida, lo que hace que en este momento la timidez sea sentida y resentida sobre todo por los hombres, que son los que con mayor frecuencia acuden a los especialistas en busca de ayuda, porque contraviene gravemente la imagen social de la masculinidad."), ya que al ser expositivo, son necesarios los enlaces entre oraciones mas directos gracias a conjunciones para poder transmitir con mas facilidad el mensaje, y la subordinación para poder hacer llegar el toque sociopsicológico que tiene este texto.
Según la semántica de este texto, podemos afirmar que predominan las familias semánticas de sociedad, ("social, desconocidos"), ya que este es el tema del texto, aunque también está presente el tema de enfermedad ("fobia, angustia").
La morfología de este texto no es muy variada, al ser un texto expositivo. Predominan los sutantivos, en particular los abstractos, ya que trata sobre un tema apliamente objetivo de carácter psicológico ("timidez", "pasividad"). Los verbos son los justos, ya que no tiene intención de redactar una historia con movimiento, sino que describe algo estático ("proporcionan"), y también abundan los verbos copulativos ("ser").
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